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【十一月精彩封面】隔水问相思--藏式情人节的由来

【作者】 闻廷
文_甘炤文/旅读中国 图_麦翔云/旅读中国、CTPphoto、中新社、视觉中国 特别感谢_发现者旅行社、李茂荣先生
2018.11.09

汉地普遍流传著牛郎和织女渡越皎皎河汉、于鹊桥上相会的故事,孰料在这高原藏区居然也有一情节相类的雪域版本!

诚如众所周知,吉祥天母(班丹拉姆)是拉萨的守护神,因此在大昭寺三楼的殿堂中,即供奉著这位首席女护法的造像;而在二楼拐角的地方,则坐落著姿态端庄的白拉姆,以及容貌奇丑无比的白巴东则──其实后两尊神祇俱可视为吉祥天母不同法相的化现,但是在民间传说中,神力威猛的女护法班丹拉姆摇身变为性情古怪、待人严厉的母亲,白巴东则和白拉姆则成了她的大、小女儿。

其中,白巴东则虽然生得其貌不扬,骨子里却是个多情胚,她和曾经护送文成公主及释尊十二岁等身像入藏的力士赤尊赞(后升格为等身像守护神)双双坠入情网,并暗中互许终身。当班丹拉姆得知这段「禁断之恋」,后自是怒不可遏,她旋即将「地下女婿」赤尊赞从大昭寺踢出,谪放到拉萨河南岸的荒郊野地;后来还是八世达赖喇嘛不忍这位曾经烜赫的守护神无处容身,遂命人就地修建了次角林寺(即策觉林寺,或言由高僧仁噶布创设),并重封赤尊赞为该寺护法神,连带掌管拉萨河谷一带的晴雨丰歉。

 

 

尽管母命不可违,不过班丹拉姆难得网开一面,准许这对苦命鸳鸯于每年藏历十月十五日会上一面。藏民称会面的当天为「白拉日珠」,又译为吉祥天母节、仙女节或天母游幻节,传统上,大昭寺的僧侣会揭开经年遮覆住白巴东则脸孔的黑面罩,并揹著神像绕转八廓,及至八廓南街拐角处将其暂放,让祂得以「含情脉脉」隔著拉萨河,与另一头的赤尊赞神像遥相对望约莫半炷香的时间……推究其节庆精神,不妨可以「藏式情人节」待之。

除了天上相会,人间的藏族妇女到了当天也将盛装打扮、出门朝拜去;据说在这一日前往大昭寺礼敬班丹拉姆者,将有机会求得如花似玉的美貌。此外无分老少,在八廓街上兜转的当刻,她们得以随时向目遇的任何一位男士讨索「红包」,而按照习俗,后者万不可出言推拒,否则将被视为不吉利──这也是何以到了仙女节当日,拉萨许多男众宁可「宅」在家中也不愿出门的缘故!

 

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