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【三月精彩封面】永恆的須彌道場 :岡仁波齊

【作者】 甘炤文(Tiger)
文_甘炤文 / 旅讀中國 圖_CTPphoto
2017年3月號 第61期
2017.03.07

巔頂飽滿若金字塔、南面山壁依稀可見卐字溝紋的岡仁波齊,早在幾千年前便已成為舉世公認的神山。據《阿毗達磨俱舍論》所載,由南贍部洲(傳說即為印度)向北、在經過九重的黑山後,便將抵達神奇的「大雪山」──一般咸認為,後者指的就是岡底斯山脈的主峰岡仁波齊,甚至有不少人逕將其視為佛教宇宙觀中的小世界中心「須彌山」。

 

無論如何,在苯教、印度教、耆那教及佛教的共同崇奉下,岡仁波齊的地位不言可喻,與此同時,它還是藏傳佛教「轉山」儀式的重要實踐場所。一般轉山的信眾在動身前日,多半選擇於鄰近的小村塔爾欽落腳、補充裝備和食糧,隨後則循線至掛滿經幡的登山口,環繞神山展開約五十餘公里的朝聖之旅。過程中,許多未辭勞遠的跋涉者或因海拔、氣候、生理病況等因素而歿於道途,但對其家人而言,死亡帶來的不是失落的悲傷,反而成就了無以倫比的功德,得以引領逝者脫度至極樂世界。

 


藏曆馬年據稱是釋迦牟尼佛的本命年,因緣尤為殊勝,若於此際繞轉神山一圈,可額外獲得十二倍功德(相當於一趟轉了十三圈);藏傳佛教信徒咸信,轉神山十圈可免受六道輪迴之苦,轉百圈以上則可於今世修成佛果。下一次的馬年為二○二六年,有志於自我挑戰的讀者不妨及早準備!©張虹 / CTPphoto

 

也許正緣於這份不可搖撼的聖性,當世界第一高的珠穆朗瑪峰早已成為冒險家樂園,陡峻的希夏邦馬峰亦不乏來自全球各地的登山隊伍扣門尋路,唯獨海拔不到七千公尺的岡仁波齊,迄今仍未聞有攻頂之人──「征服」,從來不是與大自然共處的唯一方式,來到這座永恆的須彌道場,只要懷抱虔誠心緒,跟著轉山轉水轉世間的人潮前行,相信定能悟證屬於自己的圓滿菩堤。