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【戏说古早】宋朝赘婿甘苦谈

【作者】
文_ 李开周 图_ 图虫创意
2022年6月号 第124期
2022.06.29

去年古装剧《赘婿》意外爆红,剧中上门女婿宁毅因身分遭逢各种折辱与歧视。现实中古代赘婿却蔚为风潮,甚至需要立法禁止,宋朝赘婿的真实生活究竟如何?

 

 

上门女婿遭皇帝禁止

 

西元九九〇年农历九月,《宋会要辑稿》中大臣郭载向宋太宗进言:「前使剑南日,见富人家多招赘婿,与所生子齿。富人死,即分其财。贫民多舍其父母出赘,甚伤风化而益争讼,望禁之。」翻成白话就是说:「微臣上次出差四川,发现当地富人不想让女儿出嫁,只得招女婿上门,将赘婿当成半个儿子看待。等富人去世,赘婿就能分到一笔家产。既然赘婿也能分家产,那些穷人家的儿子就非常愿意当上门女婿。这种风气很不好,既违背孝道,又让官府消耗精力处理那些争夺家产的官司。所以,微臣请皇上颁布诏令,予以禁止。」宋太宗是怎么回应的呢?「诏从其请。」真的下了一道圣旨,禁止人们做上门女婿。

 

同为赘婿,多种出路

 

事实上,宋朝不仅一直有赘婿,而且有各种各样的赘婿。大宋赘婿分为四种:养老赘婿、年限赘婿、出舍赘婿、归宗赘婿。入赘以后终生都在妻家生活,就叫「养老赘婿」;入赘之时签有合约,约定满足某个条件,例如为岳父家传宗接代成功,就能带著妻子离开,叫做「年限赘婿」;入赘不久攒下身家,得以另建新屋,与妻子去新屋定居,则叫「出舍赘婿」;妻子去世或夫妻离异,赘婿通常会回到自己家族,变成「归宗赘婿」。

 

既无人权,也无产权

 

在宋朝,即使岳父岳母将赘婿当成亲人看待,本家族人对赘婿的态度仍旧是歧视和打击。《名公书判清明集》记载一个案例:江南一位名叫杨孟登的青年,入赘蔡家为婿,岳母让他去蔡家山上砍柴,却被蔡氏族人揍了一顿。那些族人的理由是:「蔡氏之木,不应杨氏伐之!」你姓杨,不姓蔡,凭什么砍我们蔡家的柴?岳母出面为杨孟登作证,宣称杨孟登入赘蔡家就成了蔡家人,族人依旧不依不饶,最后只得请衙门裁决。因为蔡系此支无后,因此衙门先使族内选人过继,再将财产分成两半,一半分给杨孟登,一半分给蔡氏族人。仅仅因为杨孟登是赘婿,财产立马缩水一半。

 

入赘等同背叛祖先?

 

社会习俗歧视赘婿尚有可原,官方政策为何也歧视赘婿呢?主要是为了维护宗法秩序。要知道,古代中国非常重视男性在自家宗族里传宗接代和祭祀祖先的责任,而赘婿却成为妻家宗族的延续者,等于是逃避和背叛了这一责任。所以,官方适当打压一下赘婿,可以减少赘婿的规模和比例,以维护宗法秩序的稳定性。