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【精彩封面故事】公主与才子:柔能克刚「软」实力

【作者】
文_李纯瑀、张芸、张慧萱、黄彦绫、吴歆宜、李春娇/ 旅读、武仲林、程惠敏、张芸芸、蔺安旸/ 中国旅游 绘_ 王盈颖、陈巧廷/ 旅读
2021年9月号 第115期
2021.09.10

金戈铁马的边疆地带,除热血英雄,亦有不少才子佳人以「软」实力促进双边交流:远嫁异域的女子为西域带来礼俗雅乐,迁居汉唐的异国才子为中原带来胡乐胡舞、佛教艺术等,灿烂的文化如涓涓流水活络大漠两端的国度。

 

 

李白

生卒_701 – 762

李白自言祖籍为陇西成纪(今甘肃静宁西南),关于其出生地有多种说法,其中一派认为来自西域碎叶(今吉尔吉斯北部)。但不管他是哪里人,他的诗风飘逸、挥洒自如,有「诗仙」、「酒仙」等称呼,影响中原文坛甚巨。

 

 

曹仲达

生卒_ 不详

北齐画家,原籍应为栗特曹国(今乌兹别克一带)。曹仲达以画「梵像」著称,人像服饰以稠密的细线表现衣服折纹的贴身感,如同湿透的衣服穿在身上,被概括为「曹衣出水」。虽无传世作品,但现存的诸多佛教壁画和雕塑中,可见与其风格相似的「曹家样」。

 

苏祗婆

生卒_ 不详

姓白, 名苏祗婆,龟兹人,出身音乐世家, 善弹琵琶。据《隋书》记载,西元五百七十一年,周武帝聘娶突厥阿史那氏为后,苏祗婆陪嫁入周,将西域乐调「五旦七声」理论传入中原,奠定唐朝「燕月二十八调」,进而影响后世宋词、元曲等民俗文化。

 

冯嫽

生卒_ 不详

冯嫽为解忧公主的侍女,随主至乌孙和亲。她生性聪慧,不消几年,便通晓西域语言、驰马牧场,代替公主以使节身分走访邻近各国。众人尊称她为「冯夫人」,而后嫁给乌孙右大将。在解忧公主第三任丈夫失势、乌孙大乱时,冯嫽劝降想自立为王的乌就屠,稳定汉乌关系。更在解忧公主去世后,主动上书请使乌孙,果然使乌孙局势稳定。

 

杜环

生卒_ 不详

西元七百五十一年,大唐与阿拉伯帝国爆发怛罗斯战役,杜环不幸遭俘,后随军队长期征战,甚至到达北非,是历史纪录中最早踏上非洲的中国人。十一年后,杜环自埃及红海登船,经斯里兰卡返回广州,回国后撰写旅途《经行记》,可谓最早的「旅游作家」之一。

 

尉迟乙僧

生卒_ 不详

关于尉迟乙僧的身分有一说为于阗国贵族,一说则为吐火罗(今阿富汗北部)人。师从其父尉迟跋质那,两人分别称作「大尉迟」及「小尉迟」。尉迟乙僧师利用阴影法使物体具有立体感,擅长描绘佛像、外国人物肖像,现有〈龟兹舞女图〉等传世。

 

 

细君公主

生卒_130 B.C. – 101 B.C.

西元前一〇五年,汉武帝将叛臣之女刘细君作为历史上第一位和亲公主,令其下嫁乌孙王,以结兄弟之邦。细君至乌孙后,被称作「柯木孜公主」,柯木孜在哈萨克语中意为「马奶」,换言之对其颇为重视。相隔两年,细君依当地「收继婚」习俗,得嫁其孙子。她无法接受,向汉武帝请求归国,武帝命其为大局著想,细君只得再嫁,诞下一女后郁郁而终。她留下〈黄鹄歌〉一首,尽显内心思念故土却不得而归的哀伤之情。

 

解忧公主

生卒_121 B.C. – 49 B.C.

细君公主逝世后,汉武帝再遣解忧公主至乌孙和亲,继续「联乌抗匈」的任务。解忧随细君脚步,下嫁三代乌孙王军须弥,同样为右夫人、同样得面对左夫人匈奴公主的打压和排挤。军须靡去世后,她依当地风俗,改嫁丈夫的堂兄翁归靡,生下三男两女。并在此时,凭藉著智慧一步步巩固乌孙与汉朝的关系。匈奴不满汉乌感情日渐升温,派兵要求乌孙交出解忧公主,并断绝与汉朝的关系。解忧于是上书请求汉朝增兵,联手共击匈奴,事成后,此地正视归入汉朝版图。解忧后又三嫁其继子泥靡,泥靡性格乖张暴戾,两人关系不佳。出于下策,解忧联合汉朝使者设鸿门宴除之,局势演变之下乌孙国一分为二。经历四朝三嫁,解忧年逾七十请求归汉,汉宣帝感念其一生斡旋边境政治角力,亲自至长安城门迎接这位巾帼英雄。