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【特别报导】走入千年大漠的图书馆:度劫的经典

【作者】
文_汤蕙华/旅读中国 图_CTPhoto、资料片
2020.04.23

早在藏经洞被发现前,莫高窟千佛洞历代的艺术遗产便率先获得各界认肯。一八七九年(光绪五年),匈牙利地质学家洛克齐教授( Lajos De Loczy ) 在考察地质途中行经敦煌,亲睹了千佛洞之美。一九〇二年,在德国汉堡召开的东方学大会上,这位地质学家对于千佛洞的精美壁画和丰富的塑像,做出相当高的评价,以为冠绝东方,而这些叙述吸引了英籍匈牙利人探险家斯坦因( Marc AurelStein ),将敦煌列入他第二次 中亚考察的路线目标。

 

 

斯坦因  ©资料片

 

冒充玄奘取经的洋和尚

 

一九〇七年春天,斯坦因在前去新疆以东考察的路上,由一位土耳其商人扎希德伯克口中听说敦煌莫高窟发现一批古文献,便马不停蹄地赶往敦煌;他在英国驻喀什领事的推荐下,聘雇一位名叫蒋孝琬的中国师爷为秘书,蒋孝琬的古文功底不错,也成为斯坦因考察敦煌的居中买办人物。

 

在蒋孝琬的建议下,斯坦因决定不与王道士讨论学术与考古;相反的,在蒋师爷与王道士的闲聊过程中,斯坦因侧面得知王道士十分崇拜《西游记》中的玄奘和尚,便佯意说道:「当年唐玄奘前往天竺取经,如今自己却是从印度跋涉,也是来取经的 ──你发现的藏经洞和我的到来,都是冥冥中自有安排的。」这番似是而非的说辞,复加上蒋师爷的敲边鼓,使得斯坦因俨然树立起东来取经的洋玄奘形象。

 

在接下来的几星期里,王道士将一卷卷的文书由窟洞中抱出,任由蒋孝琬和斯坦因挑选,最后则以二百两马蹄银的低廉价格,取得了敦煌写本二十四箱、绢画和其他古物等五箱,斯坦因在给好友阿伦的信中兴奋地写道:「这个价钱在欧洲,也就能买到一片梵文贝叶外加几件古物而已。」一九〇七年夏天斯坦因离开敦煌,同年秋天,复修书一封予王道士,并安排蒋孝琬秘密前往千佛洞,又从他手中取得二百三十捆文书、手稿三千多卷写本 ── 斯坦因最终所得文书,共约一万一千件,后来主要收入于大英博物馆和印度国家博物馆。

 

法式的精选工程

 

一九〇八年二月十二日,法国汉学家伯希和( Paul Eugène Pelliot )一行人来到敦煌,这是由于前此他听闻敦煌藏经洞文献的事,并曾亲眼目睹藏经洞中出土的唐人手稿,让他感到极为震撼,于是决意立即放弃考察吐鲁番的计画,日夜兼程赶到敦煌。

 

同年三月三日,伯希和总算进入藏经洞,这位精通十多种语言的汉学家,立即被眼前珍贵的文献和器物震慑住了!往后的三个星期中,伯希和守著昏暗的烛光,以每天阅读一千卷的飞快速度披沙拣金,选出标有年代、带有题记的文献以及非汉语的文献若干,他整理出最精华的七千卷文书,并以五百两银子换得 ──虽然就量而言无法和斯坦因分庭抗礼,但其内容却是藏经洞写本当中最具价值的部分。

 

敦煌者,吾国学术之伤心史

 

虽然清廷已下令将藏经洞文物运送回京,但王道士却老早将个中精粹私藏起来,而这也引发另一波的盗宝行动。伯希和之后,日人橘瑞超、吉川小一郎等探险家以及俄国的东方学者鄂登堡( Серге́й Фёдорович Ольденбу́рг )也先后来到敦煌, 其中,又以美国学者华尔纳( Langdon Warne )的窃取方 式最为粗暴!他利用化学溶液剥离莫高窟十余幅唐代壁画精品,有时甚至迳使用刀铲,直接将壁画铲下、切分成残片带走;当他再度率考察队前去莫高窟时,因老百姓愤然抗议,并发动群起监视和抵制,他才草草结束相关行动。

 

至此,各国探险者在敦煌的盗宝行动才画下句号;不幸的是,藏经洞的文物精华亦已星散于世界各地。斯坦因等人窃劫敦煌遗书的消息频传,降及一九〇八年冬天,清廷迫于舆论压力,遂下令将所有残存经卷运到北京广化寺,期间由甘肃布政使何彦升负责押运。

 

如此周折再三,后世研究者因而推敲出结论:「散落于世界各地的敦煌遗书中,以英国最多、法国最精、俄国最杂、日本最密,中国则最散。」三言两语,道尽了敦煌遗书历经的劫难。而史学大家陈寅恪更由衷发出感喟:「敦煌者,吾国学术之伤心史也!」

 

 

 

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