入冬之際，「島內散步WALK IN TAIWAN」推出「北投泡湯要在散步之後」行程。藉由漫步北投，揭開裊裊煙霧下神秘的溫泉文化。

「湯治（とうじ）」，指在溫泉地長期停留、藉飲泉或泡湯療養身心的行為，是日本自古以來便有的概念。於是，當一八九五年日人踏足臺灣後，便循著裊裊煙霧，在氤氳之處復刻「故鄉味」。其中，鄰近臺北都會區、坐擁溫泉與地熱資源的北投，成為異國遊子再造溫泉鄉的絕佳之選。

入冬之際，專注發掘各類主題城市導覽的永續旅行品牌「島內散步WALK IN TAIWAN」與「北投說書人」合作，推出「北投泡湯要在散步之後」行程。藉由漫步北投巷弄、造訪相關遺蹟，一探其豐富的溫泉文化及從而衍伸的相關產業歷史。

新北投車站

緊鄰現今新北投捷運站，「新北投車站」為日治時期，因發展當地溫泉觀光產業所建的「新北投乘降場」（後改稱「新北投驛」）。一八九六年，平田源吾在北投開設臺灣第一間溫泉旅館「天狗庵」，逐漸帶動溫泉區開發。為載運慕湯而來的旅客，臺灣總督府遂於一九一六年興建新北投線，這條短短的支線又被稱作「浴湯線」，可謂臺灣最早的觀光鐵道。

車站起初僅形似亭子，隨著旅客變多，陸續擴建為完整的木造結構建築。從頂上老虎窗的間隔距離，即可看見其中變化。原先站體上的三扇窗既等長也較近，第四個則相對較遠。小小的不對稱，看見北投溫泉曾盛極一時的風貌。

距車站不遠處，還設立一座免費的溫泉手湯「星川亭」。手湯所湧出的泉質為北投特有的「青磺泉」，全世界只有此處與日本秋田縣才有此泉，珍稀程度可見一斑。即使臨時來到北投，也可以泡個手湯療癒一下。

北投公園

自新北投車站過街，即來到臺灣第一座溫泉公園「北投公園」。占地約六萬平方公尺的北投公園，是繼圓山公園及228紀念公園後，臺北市的第三座公園。彼時臺灣總督府為迎接皇太子裕仁，除了改建鄰近北投溪畔的「湯瀧浴場」為大眾浴池，也將周圍環境整建成公園。

仔細觀察園內景觀，高大的楓樹、榕樹及棕櫚科樹種錯落其中，不若想像中的「日式」。因著臺灣獨有的植被面貌，當時工程團隊並不想將傳統日式庭院風情完全搬移，而是選擇保留公園內原生的多樣性植物樣貌。

北投溫泉博物館

沿著公園裡的北投溪向前，跨過石階與小橋，可抵前身為「北投公共浴場」的北投溫泉博物館。這幢雙層建築為當時東亞最大的溫泉公共浴場，由曾操刀總督府的建築設計師森山松之助擔綱設計，採和洋折衷風格。浴場仿照日本靜岡縣伊豆山溫泉浴場所建，二樓休憩區設有涼亭、換鞋玄關，以及泡湯後乘涼的塌塌米大廳。

一樓則有以服務男賓、由圓拱列柱圍起的羅馬風格大浴池，以及為女性與兒童服務的小浴池。北投公共浴場的建立，除了象徵著溫泉區有更為平價的泡湯選項，更是洗浴文化及衛生觀念在臺普及的里程碑。

吉他橋

離開北投溫泉博物館，持續拾坡而上，一旁可見一座橫跨北投溪的水泥橋。這座現已破舊不堪的小橋，為著名臺語老電影《溫泉鄉的吉他》拍攝場景，吸引許多影迷前去打卡朝聖。事實上，由於富有自然資源，北投在五〇、六〇年代吸引許多電影劇組前去拍攝，素有「臺灣好萊塢」之稱。同時，當地各等級的旅宿及距臺北都心不遠，都在在為劇組提供便利的拍攝條件。

普濟寺

坐落在小山坡上的普濟寺，又名「鐵真院」。寺廟大殿為單簷歇山式，整體結構屬仿漢唐風格之日式建築。寺院中所供奉的「湯守觀音」，為其一大特色。

一般而言，日本溫泉相關產業為求泉源不絕、生意興隆，是以供奉「不動明王」為主。然而，站立在龜甲上、將壺內靈水傾注的「湯守觀音」，卻並不屬於日本佛教各宗派或傳統移民神祇，祂是依託著北投居民祈願誕生的觀音。

溫泉旅館逸邨（星乃湯）

如今僅剩招牌矗立的溫泉旅館「溫泉旅館逸邨」，曾為日治時期軍方專用溫泉招待所「星乃湯」。創辦人佐野庄太郎，原是到此利用溫泉的硫磺氣治療氣喘，痊癒後遂經營溫泉旅館，戰後更名為「逸邨」。

作為高級官員們至北投的必訪地點，溫泉旅館見證日人在臺統治下的休閒娛樂產業變化。根據調查，撇除私人招待所或湯屋等，北投極盛時期曾有三十五家溫泉旅館，而隨之衍生的酒家菜、「那卡西」及侍應文化，逐漸讓北投各方面浸染著暖意，成為眾人眼中的「溫柔鄉」。

前日軍衛戍醫院

步行至行程的最後一站，是一座少為人知的百年建物「前日軍衛戍醫院北投分院」。一九一〇年，為解傷兵思鄉之情，日軍在此開設臺灣第一處利用溫泉從事醫療行為的療養院。近年以特殊硬燒瓦、白灰壁等原有工法，還原主建築原始風貌；門柱鑲嵌的臺灣花窗，顯示日式與臺灣鄉土材料結合，是日式建築移植到此時增加的「在地特色」。

寒風襲來，至北投泡湯之餘，不妨隨「島內散步WALK IN TAIWAN」穿街走巷，洗去陰冷疲憊，在煙霧繚繞中重返北投盛景。

島內散步「北投泡湯要在散步之後」

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